Restorasi Asia

Pertimbangan pertama bagi setiap pasangan yang sedang pacaran dan sudah menikah adalah dampak dari hukum lain atas pembentukan dan ekspresi perjanjian pernikahan mereka. Alternatif dari membangun ikatan atau perjanjian pernikahan dengan menerima suatu bagian dari Roh yang dari Bapa, adalah nazar yang berdasarkan pemusatan pada diri sendiri. Perjanjian seperti itu dibangun melalui kekuatan daging, diberdayakan oleh niat romantis. Niat romantis ini adalah janji yang dibuat setiap pasangan untuk memenuhi agenda pasangannya.

Meskipun kecil kemungkinannya untuk pasangan Kristen secara terang-terangan berusaha membangun pernikahan mereka berdasarkan prinsip-prinsip kedagingan, realitas dari suatu nazar pernikahan yang diberdayakan oleh niat romantis akan segera terlihat ketika salah satu pihak gagal memenuhi agenda pihak lainnya. Kegagalan yang dirasakan ini dipandang oleh pasangan yang dirugikan sebagai pelanggaran janji dan ‘kelemahan integratif’ dalam diri pasangannya. Artinya, mereka memandang pasangan mereka sebagai penyebab ‘keretakan’ dalam perjanjian hubungan mereka. Suatu penilaian yang bermusuhan dibuat yang memicu balas dendam.

Respons emosional dan pembenaran diri ini menyingkapkan bahwa mengingini adalah dasar dari perjanjian mereka. Iri hati menjadi kekuatan balas dendam karena sesuatu atau seseorang yang lain, telah menggantikan prioritas yang diklaim orang tersebut. Dengan kata lain, mereka iri pada sesuatu atau seseorang yang tampaknya telah menjadi lebih penting bagi pasangan mereka daripada mereka sendiri. Persepsi pengkhianatan ini menimbulkan amarah yang penuh dendam, sesuai dengan pengamatan Salomo, yang berkata, ‘Panas hati kejam dan murka melanda, tetapi siapa dapat tahan terhadap cemburu?’ Ams 27:4.

Pernikahan yang didasarkan pada mengingini, dikontrol oleh hukum lain, yang adalah ‘hukum akal budi atau hukum pikiran kita’. ‘Hukum pikiran kita’ berpusat pada diri sendiri. Hukum ini beroperasi berdasarkan keinginan seseorang untuk mempertahankan diri dan menemukan hidup melalui realisasi diri dengan mengklaim, sebagai hak, apa yang telah dijanjikan Elohim dan orang lain sebagai ekspresi kasih dan kepedulian mereka kepadanya. Orientasi terhadap kehidupan dan orang lain ini, yang merupakan bagian dari ‘hukum pikiran kita’, adalah ekspresi dari ‘hukum lain’ dalam anggota-anggota tubuh seseorang. Rm 7:23.

Ams 27:4
Panas hati kejam dan murka melanda, tetapi siapa dapat tahan terhadap cemburu?

Rm 7:23
Tetapi di dalam anggota-anggota tubuhku aku melihat hukum lain yang berjuang melawan hukum akal budiku dan membuat aku menjadi tawanan hukum dosa yang ada di dalam anggota-anggota tubuhku.